มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 13 วาระ ใน
อุปนิสสยปัจจัย มี 8 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[263] ในนเหตุปัจจัย มี 14 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 14 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

[264] เพราะอารัมมณปัจจัย ในนเหตุปัจจัย มี 5 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[265] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ... ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
เสกขติกเหตุทุกะ จบ

ปริตตติกเหตุทุกะ

(12. ปริตตติกะ 1. เหตุทุกะ)

เหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[266] 1. เหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็น
ปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นมหัคคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นอัปปมาณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[267] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[268] ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี
3 วาระ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.